柬埔寨新年，又称“宋干节”，是柬埔寨最重要的传统节日之一，通常在公历的4月13日至15日之间举行，庆祝活动融合了宗教仪式、文化展示和社区聚会，全国各地的人们纷纷回到家乡与家人团聚，共同参与泼水仪式，为来年带来洁净与好运。街道上五颜六色的装饰品和彩灯点亮城市的每个角落，市场上摆满应节的美食和传统工艺品，节日气氛浓厚。2024年柬新年假期放假4天，为4月13日至16日。
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本文将深入探讨柬埔寨新年的历史起源、其背后的宗教意义以及丰富多彩的传统习俗，一起领略这个东南亚国家的节庆魅力。
一、柬埔寨新年由来
相传有一位青年才俊通天地晓万物，还懂鸟语，非常聪明，他常常在节日庆典上展示自己的才能。当时创造世界万物的大梵天不相信凡人能够如此聪明，便降落到凡间和这位青年打赌，他向青年提问：人类早、午、晚的运气分别在身体哪些部位？并要求青年在7天之内做出回复，输者需割下首级。
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这位青年坐在高高的棕榈树上苦思冥想也想不出答案，直到约定的最后一日无意间从树上两只老鹰的对话之间得知了答案。人们在早晨洗脸、中午清洗胸膛、晚上洗脚，以祈福求好运，因此人类的早、午、晚的运气分别在脸、胸膛和脚上。
大梵天愿赌服输，将自己的首级砍下。但他的首级留在人间会起火，扔向空中会引发暴雨，丢至海里必致海水枯竭 ，世间将由此引发灾难，只能留在喜马拉雅山山洞供奉，并由7个女儿轮流守护。每年“宋干”是星期几就由第几个仙女将大梵天的首级带至须弥山回转三圈再返回仙界，这一天即为柬埔寨佛历新年的开始。
二、柬埔寨新年习俗
柬埔寨新年第一天为“宋干日”（Sangkran），家家户户备好香烛、水果、食品等供品，聚在一起迎接新年仙女。第二天称“万纳巴特日”（Vearek Vanabat），全家人携香烛、鲜花、斋饭等前往佛寺礼佛斋僧，为已故祖先诵经祈福。第三天为“朗萨日”（Vearek Lang Sak），人们举行浴佛仪式，将佛像用清水和花瓣清洗干净，接着儿女为父母清洗，父母向孩子泼水，互祝新年顺利平安。
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节日期间，民众最为聚集的地方便是佛寺，一家老小身着传统礼服，在彩棚下将沙子堆砌成小山的形状共五座，一座代表佛祖，另外四座分别代表佛教、佛法、父亲和母亲。有的人还会将零钱放在沙山上以积攒功德。
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除此之外，人们还会在佛寺中载歌载舞，开展各类民间游戏，如拉拔河、丢安坤、老鹰抓小鸡、捡树枝等来庆祝柬新年。对于年轻人而言，除了传统游戏，互相泼水、撒爽身粉也是不可错过的活动。被泼得越多意味着祝福越多，过去一年的不顺也会被洗去。因此，即便是不相识的人也可以在欢乐中打成一片。而为了祈求国泰民安，国王还会在“朗萨日”举行隆重的新年浴佛仪式，邀请佛僧、王室成员、政府官员、各国使节等贵宾参加。
三、社会与文化影响
柬埔寨新年对当地社会和文化产生了深远的影响，在这几天的庆祝活动中，家庭成员不论身处何方，都会尽力回到家中与亲人团聚。强烈的家庭归属感不仅强化了个体与家庭之间的联系，也在更广泛的层面上促进了代际间的文化传承。年轻一代通过参与传统活动，学习并体验柬埔寨的历史、信仰和习俗，而长者则有机会向年轻人传授价值观和教诲。而泼水节和公共庆典为邻里间提供了交流互动的机会，增强了社区成员之间的相互理解和团结。
此外，柬埔寨新年的庆祝方式直接反映了当地人民的价值观和生活方式。泼水仪式不仅象征着净化和祈福，也展现了柬埔寨人民对和谐、宽容以及共享喜悦的重视。节日期间的慷慨布施和对僧侣的尊敬表明了宗教和道德价值在日常社会中的重要地位。随着现代生活节奏的加快，柬埔寨新年的传统庆祝活动成为了一个缓解压力、重拾传统生活方式的时刻，让人们回归到更简单、以人际关系为中心的生活状态。
通过庆祝活动的喧嚣和狂欢，我们得以一窥柬埔寨新年背后丰富的历史与文化。从泼水的传统习俗到寺庙的祈福仪式，从家家户户的团圆饭到街头巷尾的表演艺术，每一环节都映射出柬埔寨的社会纽带与精神面貌。无论时代如何变迁，柬新年承载的传统价值和团结精神始终不变，继续指引着柬埔寨人民共同保护这份宝贵的文化遗产。
