在伊斯兰教的文化和宗教实践中，朝觐和宰牲节（又称古尔邦节、哈芝节、牺牲节和忠孝节等）占据着极其重要的地位：一个是内在的信仰之旅，另一个是外在的庆典表达，两者共同织就了穆斯林年度生活的重要部分。
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本篇文章将探索从朝觐到宰牲节的精神实践，更好地欣赏伊斯兰文化的丰富多样性和其在全球信仰体系中的位置。
一、易卜拉欣的服从与真主的慈悲
据《古兰经》记载，真主为考验先知易卜拉欣（亚伯拉罕）的忠诚，在夜里降梦，要求他牺牲自己的儿子伊斯玛仪以示对真主的服从，易卜拉欣毫不犹豫地照办了，他完全服从，后真主阻止了他，派使者用一只黑头绵羊代替了伊斯玛仪献祭。
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朝觐是穆斯林一年一度的最大集会，于伊斯兰历法每年最后一个月朝觐月（Dhul-Hijjah）的第8天至第10天期间在沙特麦加举行。而宰牲节是继开斋节之后的穆斯林第二大主要节日，是穆斯林国家的公共假日，一般是在伊斯兰历法朝觐月的第10日，与朝觐的第3天重合，并且将持续3天时间。
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根据月相，2024年的朝觐将于6月14日开始。6月16日则将开始庆祝宰牲节，并于6 月 20 日星期四晚上结束。
二、一生至少一次的精神洗礼
朝觐是前往沙特阿拉伯麦加的朝圣活动。朝觐每年举行一次，是伊斯兰教的第五大支柱，所有身体健康、有经济能力的穆斯林一生中都应该至少访问麦加一次，旨在净化他们的罪恶并让他们更加接近真主。来自世界各地的穆斯林朝圣者在受戒后抵达麦加，并决心完成朝觐仪式。受戒是谦卑和精神专注的象征，有助于将来自不同背景的朝圣者团结起来。
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朝觐期间，朝圣者们进行礼拜，重拾信仰和人生意义。天房是伊斯兰教最重要的纪念碑。朝圣者绕天房七圈，许多人试图触摸角落的黑石。他们站在易卜拉欣修建的圣殿“天房”前，一起赞美真主。
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每年约有200万穆斯林从世界各地前往麦加朝觐。在2023年，约有185万穆斯林进行了本年度的沙特朝觐，近90%（166万人）的朝觐者来自国外，其余18.4万居住在沙特阿拉伯国内。亚洲国家贡献了其中105万名朝觐者，占到总数的57%，其次是阿拉伯国家（34.6万）以及非洲国家（22.2万）。男性朝觐者的人数为969694人（占到52.6%），女性朝觐者人数为875351人（占到47.4%）。
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三、从牲口屠宰到社会慈善
在宰牲节这一天早晨，穆斯林们穿新衣，前往清真寺参加特别的祈祷仪式（Eid Salah），象征着穆斯林社区的团结与共同信仰。成千上万的信徒聚集在一起，聆听教长的教诲，并共同祈祷和平与幸福。
会礼结束后，穆斯林家庭屠宰牲口（牛、羊、骆驼），最好是肥而美的黑头白羊，其次是黄色、古铜色、棕色、斑白色和黑色，不需要给屠宰者费用，剥下的皮不能卖掉。宰杀的肉品不可以出售，可将肉分成三份，一份自食，一份出散贫穷的人，一份馈赠亲友，以此确保所有的穆斯林都要有一份肉食。伊斯兰对穷人、对弱势群体的关怀在宰牲节又一次得到体现。
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宰牲节还是家庭团聚的时刻。亲友们会聚在一起，共享美食，庆祝这个重要的节日。传统美食如羊肉饭、烤肉和各种甜点在节日期间尤为常见。这些美食不仅满足了味蕾，更成为家庭成员之间的情感纽带。
穆斯林宰牲节的庆祝活动为世界各地带来了全新氛围。孩童们身着盛装，家庭得以团圆，青年对节日充满期待，而祭品则被慷慨地分发给亲友以及那些需要帮助的人们。在街头，人们赞颂着真主，节日的祷告为大众提供了团结与互相祝福的契机。虽然穆斯林遍布全球，共享许多相同的庆典，但每个国家和地区独特的自然特色和文化遗产，亦为这一节日增添了特殊的仪式和习俗。
